Рӯзи Модар рӯзи махсусест, ки ба эҳтиром ва ҷашн гирифтани муҳаббат, қурбонӣ ва таъсири модаронамон муҳим аст. Дар айни замон, мо барои занони бебиёвӣ, ки дар ташаккули ҳаёти мо нақши муҳим бозидем ва моро бо муҳаббати бечунучарои баланд бардоштем.

Дар рӯзи модар, одамони саросари ҷаҳон имконият пайдо мекунанд, ки модарони худро нисбати онҳо чӣ маъно доранд. Инро бо роҳҳои гуногун ба монанди додани тӯҳфаҳо, фиристодани кортҳо ё танҳо вақти босифат кардан мумкин аст. Ҳоло вақти он аст, ки мо аз роҳҳои бешумори модарон ба фарзандон ва оилаҳои худ таъсири мусбат мерасонад.

Фурӯғи Рӯзи Модар метавонад ба замони юифшавии қадим ва румӣ, вақте фестивалҳо барои эҳтиром кардани одамони модарӣ боздошт шуданд. Бо гузашти вақт, ин ҷашн ба рӯзи модари муосир мо имрӯз медонем. Дар Иёлоти Муттаҳида, дар аввали асри 20 ҷашни расмии Рӯзи Модар оғоз ёфт, ба туфайли кӯшишҳои Анна Ҷарвис, ки мехостанд модари худро ва саҳмҳои ҳамаи модаронро эҳтиром кунанд.

Дар ҳоле ки рӯзи модар як муҳим хурсанд аст, ки он инчунин барои онҳое, ки модар ё шахсоне, ки кӯдакро аз даст доданд, аз даст доданд. Дар ин замон дар хотир доштан ва дастгирии онҳое, ки душвор буда метавонанд, дастгирӣ кардан муҳим аст.

Дар ниҳоят, рӯзи модар ба мо хотиррасон мекунад, ки занони аҷибро, ки ҳаёти моро ташаккул додаанд, ҷашн гирем. Дар ин рӯз мо мехостем барои дастгирӣ, роҳнамоӣ ва муҳаббат ба мо миннатдории худро изҳор намоем. Новобаста аз он ки он ба воситаи иқдоми оддӣ ё сӯҳбати самимӣ вақтро барои эҳтиром кардан ва қадр кардани модарон, қадр кардани модарон ин роҳи пурмаъно аст, то нишон додани онҳо чӣ қадар арзишманд ва рӯҳбаланд карда шавад.